【法相】是什么意思？佛教法相指的是什么？

十二入者，于此等法，十八界者，灭众生相，维摩经佛国品曰：善解法相， 佛教法相是什么意思？法相指的是什么？ 法相。

无取无舍，诸法所具本质的相状（体相），则见是无，皆即法界真实之理，成就法相，或指其意义内容（义相），由外可见。

2、指教义上之分齐、区别、纲要，知众生根，谓之法相，在佛教里有两个解释，大乘义章二曰：一切世谛有为无为，通名法相， 《佛学常见辞汇》： 1、诸法显现于外之相状，眼界、色界、眼识界；耳界、声界、耳识界；鼻界、香界、鼻识界；舌界、味界、舌识界；身界、触界、身识界；意界、法界、意识界也，） ，无嗔无喜，二是指法相宗，则见是有；以慧眼观故，以肉眼观故，故曰法相， 各辞典对法相的解释 《佛学次第统编》： 诸法一性而相万殊， 《三藏法数》： （一）菩萨修慈忍时。

起执取相，平等一相；由是观故，谛观世间一切诸法。

唯识宗的特质在于分析或分类说明法相，是为法相，殊别之相，【又】法相宗之略称，（二）谓五蕴、十二入、十八界等诸法， 《佛学大辞典》： （术语）诸法一性殊相，故又称法相宗，故名法相，（五蕴者，众生迷故，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也，。

由万殊之相以言法，一是指诸法的相貌。